詩集 陽光のかほり・・・ 第37篇
- 2015/03/27
- 09:00
少し 東洋的 禅アプローチから
西洋の禅師 イエスキリストの 深遠なる 言葉へと 年初は趣を変えて・・・
覚者 ＯＳＨＯが
ダイレクトに キリストに息吹を吹き込んだ
「愛の錬金術」 より・・
イエス言う
「人にとって
二頭の馬に乗る事は不可能だ
二つの弓を引く事は不可能だ
召使にとって
二人の主人に仕える事は不可能だ
もし仕えたら
ひとりを敬って
ひとりに背くだろう」
心労は 正に 二人の主に 自分自身が 召使として
両方に 仕えよう・・と 心身内部が 奔走する状態・・
主人は 一人しかいない
頭の中の 群集は それまでに 見聞きした ただの残像
そして それには オリジナリティ等ない
本で読んだのか？
ＴＶで 見たのか？ e.t.c.・・・・
本当の主人と ただ 共にあった イエス・釈尊・達磨大使 e.t.c.・・・
開悟者は 口を揃えて 静寂の質の言葉を 添えている
真理は愛
愛は真理
その真理は 想念と直結している・・と
二人に仕える召使マインドから
こつこつ 抜け出していくと 本当の主人との出会いが 祝祭と共に・・・
身体とは 違う次元で 日々 心臓を動かしてくれている 意識・・・
目を閉じ
耳を済ませていく・・・
100人居れば 100人の ユニークな 到達方法が ある
それ位 到達する 境地は 広大だ・・・
それは 屠殺人が 屠っている最中に 光に打たれたり
樵が 木を切り倒している 最中に・・・
イメージで 開悟を捉え 決め付けてしまう 群集マインドは うろたえ 疑心する
何故なら 彼は 木だとしても 牛だとしても 命を奪う行為の最中に
開悟を得たのだから
決め付けからの 解脱
それだけで 仕える 主人の数は 減っていく・・
瞑目合掌
西洋の禅師 イエスキリストの 深遠なる 言葉へと 年初は趣を変えて・・・
覚者 ＯＳＨＯが
ダイレクトに キリストに息吹を吹き込んだ
「愛の錬金術」 より・・
イエス言う
「人にとって
二頭の馬に乗る事は不可能だ
二つの弓を引く事は不可能だ
召使にとって
二人の主人に仕える事は不可能だ
もし仕えたら
ひとりを敬って
ひとりに背くだろう」
心労は 正に 二人の主に 自分自身が 召使として
両方に 仕えよう・・と 心身内部が 奔走する状態・・
主人は 一人しかいない
頭の中の 群集は それまでに 見聞きした ただの残像
そして それには オリジナリティ等ない
本で読んだのか？
ＴＶで 見たのか？ e.t.c.・・・・
本当の主人と ただ 共にあった イエス・釈尊・達磨大使 e.t.c.・・・
開悟者は 口を揃えて 静寂の質の言葉を 添えている
真理は愛
愛は真理
その真理は 想念と直結している・・と
二人に仕える召使マインドから
こつこつ 抜け出していくと 本当の主人との出会いが 祝祭と共に・・・
身体とは 違う次元で 日々 心臓を動かしてくれている 意識・・・
目を閉じ
耳を済ませていく・・・
100人居れば 100人の ユニークな 到達方法が ある
それ位 到達する 境地は 広大だ・・・
それは 屠殺人が 屠っている最中に 光に打たれたり
樵が 木を切り倒している 最中に・・・
イメージで 開悟を捉え 決め付けてしまう 群集マインドは うろたえ 疑心する
何故なら 彼は 木だとしても 牛だとしても 命を奪う行為の最中に
開悟を得たのだから
決め付けからの 解脱
それだけで 仕える 主人の数は 減っていく・・
瞑目合掌
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